Mariamesse – Dzień Maryjny

 





Mariamesse – Dzień Maryjny

Tak zwanych ogólnokościelnych świąt związanych z celebracją Maryii jest 41 w kalendarzu.
Dzisiaj, 21 listopada obchodzimy święto ofiarowania Marii do świątyni.
Dobra zatem od początku.
Legenda, którą tutaj omawiamy, jest tak bardzo nieprawdziwa, jak się tylko da. Została opisana w pismach apokryficznych, takich jak „protoewangelia Jakuba” datowana na 2 wiek naszej ery. Wspomniana jest też w Ewangelji pseudo Mateusza (oryginalny tytuł to Księga pochodzenia Najświętszej Marii Panny i Dzieciństwa Maryi Zbawicielki). Obie te księgi wywarły zresztą spory wpływ na wierzenia wczesno- średniowiecznego kościoła wschodniego i zachodniego Rzymu.

21 listopada, roku pańskiego nie wiadomo którego przed naszą erą, rodzice Maryi dziewicy- czyli Joachim i Anna, zanieśli małą, trzyletnią Marysię do świątyni, by służyła Bogu oraz pobierała nauki przez lat jedenaście. „W oczekiwaniu na narodziny Chrystusa”.
Teraz tak.
W świątyni Jerozolimskiej nie było „dziewic” ani innych służek świątynnych. Co ciekawe, współcześni Żydzi twierdzą, że ciągła modlitwa i praktyki religijne przybliżyć je mają do doskonałości, którą już każda kobieta reprezentuje przez sam fakt że jest kobietą.

Primstaven : Korona bądź trójząb.

Dzisiejszy dzień to dzień kobiety – najważniejszej kobiety w mitach Kościoła chrześcijańskiego- Maryi. Dzisiaj także płacono podatek maryjny -jedna z wariacji dziesięciny kościelnej (tak zwany Tiende-dag).
W skład Dziesięciny Maryjnej wchodził między innymi płótno, sznurki, sznurowadła i wełna- były oddawane „gospodyniom kościelnym”, które to dzieliły zgromadzony podatek na trzy części. Dla kapłana/ plebana, dla kościoła i dla biednych.
Podatek ten uprawomocnił Sigurd Jorsalfare (1090 – 1130†) a skonsolidował i upowszechnił Magnus Erlinsson (1156-1184†), roku Pańskiego 1163. Podatek obowiązywał jako obowiązek kościelny do roku 1536, czyli do roku reformacji, która zastąpiła dziesięcinę kościelną – dziesięciną królewską. Od roku 1801 przemianowany na „podatek podstawowy” a roku 1918 został całkowicie zniesiony.

Trójząb jest przypomnieniem dla wszystkich mieszkańców południowo- zachodniej Norwegii o dorocznej wędrówce Weterynarza Borild Båsemor’a, który widłami sprawdzał czy obórki i stragany parnikowe są porządnie zbite, czy są zabezpieczone przed wiatrem, czy zwierzęta są zdrowe i czy są dobrze zaopiekowane. Ten, kto zaniedbał swoich obowiązków w opiece nad zwierzętami -tego karano zabraniem zwierząt z pod opieki właściciela.

W wielu osadach dziewczęta na tą noc przenosiły swoje posłania do stodoły, gdzie mieszkały do wiosny. W większości stodółek stało łóżko – w łóżku spały po dwie dziewczyny. Dzisiejszej nocy nie mogły mieć one światła w stodole.

Komentarze

Popularne posty z tego bloga

Lussimesse – św. Łucji z Syrakuzy

Nilsmesse – św. Mikołaja

Annadagen – Dzień Anny (Matka Maryi Matki Bożej)